Écouter et lire la sourate An-Naba en français et arabe

بسم الله الرحمن الرحيم

1. عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ

2. عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ

3. ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ

4. كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

5. ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

6. أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَٰدًۭا

7. وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًۭا

8. وَخَلَقْنَٰكُمْ أَزْوَٰجًۭا

9. وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًۭا

10. وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِبَاسًۭا

11. وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشًۭا

12. وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًۭا شِدَادًۭا

13. وَجَعَلْنَا سِرَاجًۭا وَهَّاجًۭا

14. وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلْمُعْصِرَٰتِ مَآءًۭ ثَجَّاجًۭا

15. لِّنُخْرِجَ بِهِۦ حَبًّۭا وَنَبَاتًۭا

16. وَجَنَّٰتٍ أَلْفَافًا

17. إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَٰتًۭا

18. يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًۭا

19. وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ أَبْوَٰبًۭا

20. وَسُيِّرَتِ ٱلْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا

21. إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًۭا

22. لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابًۭا

23. لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحْقَابًۭا

24. لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًۭا وَلَا شَرَابًا

25. إِلَّا حَمِيمًۭا وَغَسَّاقًۭا

26. جَزَآءًۭ وِفَاقًا

27. إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًۭا

28. وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابًۭا

29. وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَٰهُ كِتَٰبًۭا

30. فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا

31. إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا

32. حَدَآئِقَ وَأَعْنَٰبًۭا

33. وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًۭا

34. وَكَأْسًۭا دِهَاقًۭا

35. لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًۭا وَلَا كِذَّٰبًۭا

36. جَزَآءًۭ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًۭا

37. رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلرَّحْمَٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًۭا

38. يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ صَفًّۭا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًۭا

39. ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا

40. إِنَّآ أَنذَرْنَٰكُمْ عَذَابًۭا قَرِيبًۭا يَوْمَ يَنظُرُ ٱلْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلْكَافِرُ يَٰلَيْتَنِى كُنتُ تُرَٰبًۢا

Contexte de la révélation

La sourate An-Naba’ (La Nouvelle) est une sourate mecquoise composée de 40 versets. Elle fut révélée dans les premiers temps de la mission du Prophète , à une époque où les Qurayshites doutaient de la Résurrection et du Jugement dernier. Le mot “An-Naba’” signifie « la grande nouvelle », en référence à la nouvelle du Jour du Jugement, que les mécréants rejetaient avec dérision.

Selon Ibn Kathīr et Al-Qurtubī, cette sourate a pour but de réveiller les consciences et de rappeler aux dénégateurs la puissance créatrice de Dieu et la certitude de la résurrection. Son style percutant et ses images naturelles frappantes visent à bouleverser l’auditeur pour l’amener à réfléchir sur sa destinée.

Enseignements et éléments d’importance notable

La sourate An-Naba’ met en avant la certitude du Jugement dernier, la création comme preuve de la puissance divine et la rétribution des croyants et des dénégateurs. Ses enseignements principaux sont :

  • Rappel de la puissance créatrice de Dieu : la terre, les montagnes, le sommeil, le jour et la nuit sont des signes de Son ordre parfait. (versets 6-11)
  • Affirmation de la résurrection et du Jugement : l’humanité sera rassemblée pour rendre des comptes. (versets 17-20)
  • La description saisissante de l’Enfer destiné aux dénégateurs. (versets 21-30)
  • La récompense des pieux : jardins, sources et félicité éternelle. (versets 31-36)
  • L’avertissement final : le Jour où nul intercesseur ne pourra plaider sans la permission de Dieu. (versets 37-40)

La sourate incite à la réflexion sur la création et à la prise de conscience de la responsabilité humaine. Elle illustre la méthode coranique : éveiller le cœur par la contemplation du monde et la crainte du retour à Dieu.

Structure et thèmes principaux

  • Question introductive (versets 1-5) : les mécréants se disputent au sujet de la « grande nouvelle » (la Résurrection).
  • Signes de la création (versets 6-16) : rappel du pouvoir divin manifesté dans la nature.
  • Annonce du Jour du Jugement (versets 17-20) : bouleversement cosmique et résurrection des morts.
  • Sort des dénégateurs (versets 21-30) : description du châtiment de l’Enfer.
  • Récompense des pieux (versets 31-36) : félicité éternelle dans le Paradis.
  • Clôture (versets 37-40) : affirmation du pouvoir absolu de Dieu et de la certitude du Jugement.

Le ton de la sourate est solennel et méditatif : elle oppose la grandeur de la création à la petitesse de l’homme qui renie sa résurrection.

Verset capital

Le verset central de la sourate est le verset 40 :

إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا

Nous vous avons avertis d’un châtiment imminent, le jour où l’homme verra ce que ses mains ont préparé, et où le mécréant dira : “Hélas ! Que ne suis-je poussière !”

Pourquoi ce verset est-il capital ?

  • Il exprime la prise de conscience ultime de l’homme face à ses actes — trop tard pour se repentir.
  • Il souligne le caractère inévitable et personnel du Jugement : chacun verra le fruit de ses propres actions.
  • Le verset révèle la détresse des mécréants et la justice parfaite de Dieu : nul n’est lésé, mais chacun récolte ce qu’il a semé.

En résumé, la sourate An-Naba’ est une puissante méditation sur la création, la mort et la résurrection. Elle rappelle à l’homme son origine, sa fin, et la vérité du Jugement dernier — la “grande nouvelle” dont dépend son éternité.

Sourate An-Naba
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